{"id":700,"date":"2025-06-22T22:33:29","date_gmt":"2025-06-23T05:33:29","guid":{"rendered":"https:\/\/elcongresodelpueblo.com\/?p=700"},"modified":"2025-06-22T22:33:29","modified_gmt":"2025-06-23T05:33:29","slug":"un-alegato-por-la-libertad-de-expresion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veracidadinformativa.com\/index.php\/2025\/06\/22\/un-alegato-por-la-libertad-de-expresion\/","title":{"rendered":"Un alegato por la libertad de expresi\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Pablo Caba\u00f1as D\u00edaz<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cuando una rep\u00fablica empieza a mostrar signos de desgaste, la palabra se convierte en una forma de defensa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En M\u00e9xico, donde la democracia a veces parece un acto vac\u00edo, decir lo que se piensa es todav\u00eda un gesto de resistencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso cobra fuerza la palabra \u201crep\u00fablica\u201d que viene del lat\u00edn res publica, que significa \u201cla cosa p\u00fablica\u201d, <\/strong>lo que es de todos.<\/p>\n\n\n\n

Pero cuando lo p\u00fablico se vuelve propiedad de unos cuantos, hablar se transforma en un riesgo<\/em>. Lo supo S\u00f3crates, que fue condenado por incomodar con sus preguntas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y lo ha aprendido tambi\u00e9n la historia mexicana, escrita m\u00e1s de una vez con la sangre de periodistas que decidieron no callar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En fechas recientes, la jueza de control Guadalupe Mart\u00ednez Taboada dict\u00f3 auto de vinculaci\u00f3n a proceso contra el periodista Jorge Gonz\u00e1lez, y le impuso \u2014como si el Estado administrara la verdad\u2014 <\/em><\/strong>una multa de dos millones de pesos. No conforme con ello, decret\u00f3 la prohibici\u00f3n de ejercer el periodismo por dos a\u00f1os, como si escribir, documentar y disentir fueran delitos tipificados en el c\u00f3digo penal de un r\u00e9gimen absolutista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No se le acusa de fraude, ni de corrupci\u00f3n, ni de incitaci\u00f3n a la violencia.<\/strong> Su falta \u2014si cabe la iron\u00eda\u2014 es haber pertenecido, a\u00f1os atr\u00e1s, a un medio que puede ser cuestionable, pero que incomoda a la titular del poder ejecutivo en Campeche.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su jubilaci\u00f3n, documentada desde 2016, no fue suficiente para disuadir la voluntad de escarmiento. Tal hecho no es anecd\u00f3tico, es sintom\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Cuando el poder reemplaza la raz\u00f3n con la consigna, y la justicia con la revancha, no asistimos a un error procesal<\/em>: presenciamos el desmantelamiento gradual del Estado de derecho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy se llama Jorge Gonz\u00e1lez. Ayer se llam\u00f3 Rub\u00e9n Espinosa \u2014fotoperiodista asesinado en 2015 tras huir de Veracruz\u2014. Ma\u00f1ana, \u00bfqui\u00e9n? No se trata de una conjetura.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es ya una metodolog\u00eda: convertir al periodista en imputado, al disidente en sospechoso, al ciudadano pensante en blanco m\u00f3vil del castigo legal.<\/strong> M\u00e9xico conoce bien este libreto.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1968, Gustavo D\u00edaz Ordaz orden\u00f3 la censura sistem\u00e1tica de la prensa tras la masacre de Tlatelolco, reduci\u00e9ndola a un eco triste del bolet\u00edn oficial.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1976, Luis Echeverr\u00eda expuls\u00f3 de Exc\u00e9lsior a Julio Scherer, dando origen al semanario Proceso, que en esa \u00e9poca fue una de las pocas luces en un firmamento oscurecido por la propaganda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo, en los a\u00f1os ochenta, sentenci\u00f3: \u201cNo pago para que me peguen\u201d, <\/em><\/strong>y retir\u00f3 la publicidad oficial a quien no se somet\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Viv\u00f3, en los noventa, padeci\u00f3 el acoso fiscal y el ahogo presupuestario por negarse a domesticar su micr\u00f3fono. Los m\u00e9todos var\u00edan; el impulso autoritario permanece.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No se trata ya de cerrar redacciones, sino de prohibir el ejercicio mismo del periodismo con sentencias que ofenden la raz\u00f3n jur\u00eddica y la memoria democr\u00e1tica.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

La figura de Layda Sansores, antigua opositora del viejo r\u00e9gimen ha devenido en s\u00edmbolo de una izquierda extraviada, que ha confundido el poder con la verdad, la cr\u00edtica con la traici\u00f3n, el disenso con el crimen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su entorno ha construido una l\u00f3gica inquisitorial: quien cuestiona, atenta; quien incomoda, agrede.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La sanci\u00f3n impuesta a Jorge Gonz\u00e1lez \u2014desmesurada, infundada y peligrosamente simb\u00f3lica\u2014 <\/em><\/strong>no busca justicia, sino advertencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y en esa advertencia late una pregunta mayor: \u00bfcu\u00e1ntas voces m\u00e1s deber\u00e1n ser silenciadas antes de que la sociedad comprenda que se juega su derecho a saber, su derecho a hablar, su derecho a ser?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las cifras estremecen: en los \u00faltimos cinco a\u00f1os, han sido asesinados al menos 52 periodistas en M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada uno de ellos representa no s\u00f3lo una tragedia individual, sino una derrota nacional.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un golpe a la democracia que no sangra en votos, sino en verdades que ya no ser\u00e1n contadas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada crimen, cada amenaza, cada prohibici\u00f3n judicial es una grieta m\u00e1s en la arquitectura de nuestras libertades.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Recordemos a Francisco Zarco, quien en el Congreso Constituyente de 1857 defini\u00f3 a la libertad de expresi\u00f3n como \u201cla m\u00e1s preciosa de las garant\u00edas del ciudadano\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin prensa cr\u00edtica, sin periodistas inc\u00f3modos, el poder se torna opaco, mesi\u00e1nico, inmune a la raz\u00f3n.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

El viejo axioma del absolutismo \u2014\u201cEl Estado soy yo\u201d\u2014 <\/em>encuentra nueva vida en cada mordaza disfrazada de expediente judicial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los jueces que hoy dictan sentencias contra la libre expresi\u00f3n no est\u00e1n aplicando la ley<\/strong>; est\u00e1n participando, voluntaria o inconscientemente, en una regresi\u00f3n autoritaria.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Y no hay Constituci\u00f3n que se salve cuando sus int\u00e9rpretes se convierten en ejecutores del miedo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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